Vindecarea slăbănogului din Capernaum – Tâlcuirea Sfântului Teofilact

Jesus cures a person suffering from palsy. Mosaic (6th)9,1-2″: Intrând în corabie, Iisus a trecut şi a venit în cetatea Sa. (2) Şi iată, I-au adus un slăbănog zăcând pe pat.Cetatea Lui numeşte Capernaumul, pentru că acolo locuia. Căci Betleemul L-a născut, Nazaretul L-a crescut, dar Capernaumul îl avea pururea [mereu] locuitor al său.

Iar acest slăbănog altul este, deosebit de cel de la Ioan, căci acela era la Scăldătoarea Oilor în Ierusalim  iar acesta în Capernaum Acela „nu avea om”, iar acesta este „purtat de patru oameni” – după cum zice Marcu  oameni care îl şi slobozesc prin acoperişul casei, lucru pe care (Evanghelistul] Matei nu-l spune.…

Vindecarea slabanogului din Capernaum – Părintele Constantin Galeriu

144171_capernaum-slabanogIn numele Tatalui si al Fiului si al Sfantului Duh. Amin.
Dreptmaritori crestini in Sfanta Biserica a Domnului nostru Iisus Hristos,

Ne impartasim acum, dupa cuviinta sfanta, din dumnezeiasca Evanghelie randuita de Sfintii Parinti pentru aceasta a VI-a Duminica dupa Pogorarea Duhului Sfant – a vindecarii slabanogului din Capernaum – asezare din vremea aceea, ale carei urme se vad pana in ziua de astazi, si chiar casa, asezamantul pamantesc unde adesea Mantuitorul salasluia.…

Vindecarea celor doi demonizaţi din ţinutul Gadarei – Tâlcuirea Sfântului Teofilact

Demonizat-118,28“: Şi trecând El dincolo, în ţinutul Gadarenilor, L-au întâmpinat doi demonizaţi    

La cei care se îndoiau în corabie – zicând „Cine este Acesta, că şi vânturile şi marea ascultă de El?” – vin dracii propovăduitori.

Iar dacă Marcu şi Luca zic că numai unul era cel ce avea legheonul [legiunea de draci], să înţelegi că, acela era unul dintre aceştia doi, poate cel mai vestit (Marcu 5, 1-2; Luca 8, 26-27).

CUVÂNT TEOLOGIC al părintelui Dumitru Stăniloae la duminica a V-a după Rusalii(Vindecarea celor doi demonizaţi din ţinutul Gadarei)

δαιμονιζομενοι1Gândurile pătimaşe – îndemn al diavolului la păcat

Este important să stăruim puţin asupra modului în care se stârnesc patimile în noi, pentru că aceasta ne va indica şi modul cum să ne opunem stârnirii lor. Precizăm că modul stârnirii este în esenţă acelaşi cu modul zămislirii patimilor. Atâta doar că zămislirea e mai grea decât stârnirea, neexistând încă patima în noi ca o fiară adormită ce are doar să se trezească.…

Despre grijile vietii – Tâlcuirea Sfântului Teofilact

sermon-on-the-mount26, 22-23: Luminătorul trupului este ochiul; de va fi ochiul tău curat, tot trupul tău va fi luminat. (23) Iar de va fi ochiul tău rău, tot trupul tău va fi întunecat. Deci, dacă lumina care e în tine este întuneric, dar întunericul, cu cât mai mult!                      

Aceasta zic [Domnul]: „Dacă îţi vei pironi mintea la grija pentru avuţie, ai stins «lumina», ai întunecat sufletul. După cum şi «ochiul curat», adică sănătos, luminează trupul, iar de este «rău», adică bolnăvicios [bolnav], îl întunecă, aşa şi mintea se orbeşte de grijă.…

Duminica a 3-a dupa Rusalii (Despre grijile vietii) – Sf.Nicolae Velimirovici

duminica_a_iii-a_dupa_rusalii_-_despre_grijile_vietii_2

Necunoaşterea, grija şi deznădejdea stau ca un bici întreit deasupra capului oricui Îl uită şi-l leapădă pe Dumnezeu, Ziditorul său. Căci cu cât adună mai multe cunoştinţe mărunte, cu atât simte că ştie mai puţin; cu cât grămădeşte mai multă bogăţie, cu atât se simte mai sărac; cu cât caută mai multă fericire, cu atât se cufundă mai adânc în întunericul deznădejdii.

Ştiţi, oare, cine sânt cei mai mari neştiutori? Sânt oamenii care nu-l cunosc pe Dumnezeu, nici puterea lui Dumnezeu.…

Predica Duminica a doua dupa Rusalii ( a Sfintilor Romani; Chemarea primilor Apostoli) – Sfantul Nicolae Velimirovici

duminica_sfintilor_romani_3
Iar Iisus, umblând pe lângă marea Galileii, a văzut doi fraţi, pe Simon ce se numeşte Petru şi pe Andrei, fratele lui, care aruncau mreaja în mare, căci erau pescari. Şi le-a zis: Veniţi după Mine şi vă voi face pescari de oameni. Iar ei, îndată lăsând mrejele, au mers după El. De acolo, mergând mai departe, a văzut alţi doi fraţi, pe Iacov al lui Zevedeu şi pe Ioan fratele lui, în corabie cu Zevedeu, tatăl lor, dregându-şi mrejele şi i-a chemat.

Duminica Tuturor Sfinţilor– Tâlcuirea Sfântului Teofilact

Duminica Tuturor Sfintilor 110, 32-33: Oricine va mărturisi pentru Mine înaintea oamenilor, mărturisi-voi şi Eu pentru el înaintea Tatălui Meu, Care este în Ceruri. (33) Iar de cel ce se va lepăda de Mine înaintea oamenilor şi Eu Mă voi lepăda de el înaintea Tatălui Meu, Care este în Ceruri.

Îndeamnă la mucenicie, pentru că nu se îndestulează numai cu credinţa sufletului, ci voieşte Domnul şi mărturisirea gurii noastre. Şi nu a zis: „cel ce Mă va mărturisi pe Mine, ci „întru Mine”, adică „întru puterea Mea”, căci [cu adevărat], cel care mărturiseşte, mărturiseşte fiind ajutat de darul cel de Sus.…

Cuvantul Sfantului Ioan Gura de Aur la DUMINICA TUTUROR SFINŢILOR


Duminica Tuturor Sfintilor 3„Lauda la toti sfintii din toata lumea care au suferit mucenicia”

N-au trecut şapte zile de când am prăznuit sfinţita sărbătoare a Rusaliilor si iarăşi a venit la noi cor de mucenici, dar ‘mai bine spus tabără şi oaste de mucenici aşezată în ordine de bătaie, întru nimic mai mică decât tabăra îngerilor pe care a văzut-o patriarhul Iacov, ci deopotrivă egală cu ea.

In adevăr mucenicii şi îngerii se deosebesc unii de alţii numai prin nume, dar sânt uniţi prin fapte; îngerii locuiesc cerul, dar şi mucenicii; neîmbătrâniţi si nemuritori sânt îngerii, dar şi pe aceasta o vor dobândi-o şi mucenicii.…

Duminica Tuturor Sfintilor Sfantul Teofan Zavoratul

Duminica Tuturor Sfintilor 4“Sfanta Biserica ii pomeneste pe toti Sfintii dupa Cincizecime, spre marturie si aratare a roadelor pogorarii Duhului Sfant pe pamant. Pamantul era neroditor in privinta sfinteniei, insa adapat cu harul Duhului Celui Sfant, a inceput sa o rodeasca imbelsugat, spre mangaierea Stapanului a toata faptura. Apa vie si sanatoasa, oriunde ar curge, face sa creasca peste tot verdeata, potrivit felului pamantului si al climei: si harul Duhului, pe oriunde ar trece, peste tot refăcea oamenii pentru Domnul, desavarsindu-le intelegerea si bunatatea inimii.…